出世只能修身,入世方可渡人,两者兼修才得正果,你看懂了吗?

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出生避世只能修身，入世方可渡人，为了修行而修行，避世而自力，不是真正地修行。

在《狄仁杰之四大天王》这部片子中，有一个圆测僧人。他是三藏法师的衣钵传人，他隐身在三藏寺中，苦修多年。当初狄仁杰说出“地狱不空，誓不可佛”这句话的时辰，圆测就回了一句“我不入地狱，谁入地狱”。

因而可知，圆测隐身三藏寺中，不是他有社交惧怕症，而是他认为本身应当苦修，只有本身苦修，才能让他人少受磨难。

他是个知行合一的人，他是这么想的，也是这么做的，如许的人如今未几见了。厥后狄仁杰碰到了贫苦，让沙陀忠去三藏寺找他乞助，他就是按照这其中心思惟回绝了沙陀忠。

他那时收到了狄仁杰给他通报的动静，也晓得外面产生了甚么，他乃至也应当晓得，若是他脱手的话，必定可以取告捷利。

可是，他却回绝帮手，他说的是“又是百年权欲因果，浮世苦海悬崖勒马，这场恩仇情仇，贫僧不应脱手”。

天啊，外面出了这么大的乱子，他又彻底有能力互助，可他一句“苦海无边悬崖勒马”就给推了，这是一种甚么样的精力？这是一种天塌下来关我屁事的精力啊！

他不去互助，天然有他的事理，他的事理就是，他避世隐修，不眠不休打坐参禅，就是在刻苦，他刻苦就至关于替身分管磨难。

他这么想这么做，有必定的事理，可是也存在必定的认知误差。

厥后，狄仁杰在外面奋勇杀敌却仍然干不外仇人，在病情爆发，满脑壳扎满银针的时辰，顿悟了这个问题。

狄仁杰认为，地狱不空，誓不可佛，说的不是避世苦修，而更应当是在利欲权斗的魔界中修行，现如当代道大乱，正式圆测出关的好时辰。

这一次，狄仁杰又派人去请圆测出关，而圆测也遭到了狄仁杰的震动，想大白了这个事理，他立即出关了，他不单出关了，还脱手克服了生事的封魔族族长。

从圆测和狄仁杰的憬悟进程来看，真实的修行门路，是出生避世入世二者兼备方能修成正果。

圆测避世苦修，天然減肥茶飲,有他的收成，他最后可以或许伏酒店兼職, 妖降魔，天然离不开他的苦修，可若是他始终不肯入世，那他的苦修就是一场镜花水月，毫无价值。

而狄仁杰呢？他入世了，想干事，要干事，愿意舍身杀敌，伏妖降魔，但是他伏妖降魔的技术却远远比不上苦修的圆测。

这就阐明终极的关头地点，出生避世和入世，都是修行的进程台中借錢, ，只是过度地垂青某一点，却疏忽了此外一点，最后是没法告竣美满的。

普罗公共都活着间修行，却很难精进，天然是缺乏了打坐参禅的内视，而庙里的僧人一味地关门念佛，却不去救济化缘，体验人间痛苦，天然也没法修成正果。

世间念经、求佛、拜佛、姑且抱佛脚的人多，可以或许修成正果、化身为佛的人少，问题可能就出在这里。